1、邴法敬造像碑雕刻内容
邴法敬造像碑碑身正面（图一） ：上龛为尖楣圆拱形，龛楣正中浅浮雕一座宝塔，方形塔身的两面各开一圆拱形小龛，龛内各刻一坐佛，应为释迦、多宝二佛，覆钵式塔顶四角饰山花焦叶，顶上置相轮七重，上置宝瓶为刹。塔两边各雕一奔腾而下的龙，口吐祥云，龙爪拱托塔座。其外侧各雕二身翱翔的供养天人，头戴宝冠，上身赤袒，下着长裙裹体，天带在身后飘荡，由于雕于龛楣下沿，轻盈的身躯给人以飞翔而降之感。八棱体龛柱上饰覆莲火焰宝珠，柱体分别雕一奔龙，龙首向下，口衔莲花荷叶和长梗莲蓬奉献于佛座两侧。龛内雕一佛二弟子二菩萨，主尊肉髻扁平，面相方圆，着双领下垂袈裟，内着僧祗支，右侧衣襟甩向左臂覆搭于身后。右手残缺，左手前伸，手指向下，施无畏与愿印，结跏趺坐于圆形束腰须弥座上，束腰处为八棱柱体。二弟子两手袖于袈裟内，恭立于佛之左右从龙口中伸出的长梗莲座上。二菩萨头戴宝冠，宝缯垂肩，颈戴桃形项饰，帔帛绕肩沿身侧下垂，下着长裙，裙带在两腿间下垂，一手握花蕾屈肘于胸侧，一手下垂提善锁。跣足立于长梗莲座上。龛两侧边框上刻榜题，左边榜题：“……主陈留郡太守吴文成，……主黎阳郡功曹黎阳令吴駦，……元太守青州剌史吴显妻张宾，左箱菩萨主城营参军吴槃陀息吴丑、息吴庆叔、丑息吴罗漠。迦叶主吴抱成妻梁待，南面上龛香积大像主，济阴太守吴□香妻魏融愁。” 右边框上半部残毁，仅存榜题：“……郡假龙骧将军黎阳镇城都督吴敬”。可知此龛主尊为香积佛。
中龛为两株菩提树组成的拱形龛，粗壮的树干构成龛柱，树根处各雕一龙首口衔莲花荷叶和长梗莲蓬供献于佛座左右，长梗莲蓬构成弟子菩萨座。茂密的枝叶组成龛楣，龛楣正中的两树之间，刻一兽首口衔莲花，两朵盛开的莲花上化出二童子托一摩尼宝珠。龛楣上方左右各雕一尖楣圆拱小龛，龛内雕一禅定坐佛。大龛内雕一佛二弟子四菩萨，主尊形象同上龛，有圆形头光，着右袒式袈裟，内着僧祗支，结跏趺坐于圆形莲座上，座上饰莲瓣两层，两手皆残。弟子、菩萨形象及装束同上龛，内侧二菩萨双手握莲蕾于胸前，外侧二菩萨一手握莲蕾屈肘于胸侧，一手下垂提善锁。龛左榜题：“满月光像，释迦大像主黎阳郡主薄，顿丘、内黄二县令，清河、勃海二郡太守，冀州剌史吴大夏侍佛时；主吴明远，开释迦大像光明主夏妻胡妙姬侍佛时；息女洛妃，迦叶主荡寇将军吴承钦侍佛时；妻张祖先，菩萨主吴叔格侍佛时。”龛右榜题：“药师琉璃，阿难主吴僧获侍佛时；菩萨主吴遵穆侍佛时；……侍佛时；阿难迦叶菩萨光明主吴于义。”由龛右榜题可知，此龛主尊为药师佛。
下龛雕维摩经变图。龛左下部的帷帐龛内，维摩诘居士头戴高冠，着褒衣博带式大衣端坐于床榻上，身前置三足几，左手抚于几上，右手握麈尾侃侃而谈。与之相对的右边屋形龛内，文殊师利菩萨结跏趺坐于方台座上，头戴宝冠，宝缯垂肩，颈戴桃形项饰，一手扶膝，一手抬起，似在与维摩诘辩论佛法。中间前雕一门楼，门两侧各雕一护法狮子。门后分三排雕刻：下排雕八个听法弟子，中排刻六个听法菩萨以及舍利弗和天女，上排刻七佛。在七佛上方刻一天人手捧香饭在天空飞翔，二神兽背着神橙奔跑。两株高大的菩提树枝叶茂密，树上有猕猴攀爬嬉戏。二树之间雕一尖楣圆拱形小龛，内雕禅定坐佛，龛旁榜题“宝积大像主义□吴金□”。左上角亦雕一小尖楣圆拱龛，内雕一佛禅定而坐，龛旁榜题残。龛左榜题剥蚀不清，能识者有“开维摩光明主吴法思；五百声闻主吴绍宗”。龛右榜题“文殊主顿丘郡功曹卫国令东郡勃海二郡太守吴照，妻杨法陵二人侍佛时；舍利弗主威远将军员外散骑侍郎加龙骧将军谏议大夫吴晖伯侍佛时”。龛下刻供养者题名，多为吴姓。
图一 邴法敬造像碑（正面）
碑身背面（图二）：上龛为尖楣圆拱形，龛楣正中雕一禅定坐佛，头部残，有莲瓣形大背光，着双领下垂袈裟，结跏趺坐，手施禅定印。两边各雕二身飞天，头部均残，上身袒露，下着长裙裹体，天带在身后飘荡，身姿呈U形，内两身一手扶佛座，一手握花蕾；外两身双手捧供物飞行。八棱体龛柱中饰束莲瓣，顶端饰莲瓣火焰宝珠。龛内雕一佛二弟子二菩萨，主尊肉髻扁平，面相方圆，着双领下垂袈裟，右侧袈裟甩向左臂覆于身后，身前衣纹呈U形，内着僧祗支，手施无畏与愿印，右手残，两腿下垂倚坐于方台座上。座两侧各雕一龙口衔长梗莲蓬构成弟子菩萨座。二弟子双手袖于衣内，二菩萨形象及装束与正面菩萨相同，一手握莲蕾屈肘于胸侧，一手提善锁，跣足而立。龛外左边框刻榜题：“开阿弥陀大像光明主东郡太守马法僧妻吴贤；北面上龛迦叶主雁门太守□□虎；左箱菩萨主吴景晕侍佛时；北面上龛阿弥陀大像主吴洪贵侍佛时。”右边框刻榜题：“十二龛大光明主吴漠高，顶生王像主修武令吴敬贤；开阿弥陀大像光明主吴洪沐，阿难主吴苌命，右箱菩萨主广平太守、豫州剌史邴法敬”。
中龛为两株菩提树构成的拱形龛，粗壮的树干构成龛柱，茂密的枝叶组成龛楣，每片树叶上均有一摩尼宝珠，二树之间雕一兽首，树根处各雕一夜叉。龛内雕释迦多宝二佛并坐，有圆形头光，肉髻扁平，面相方圆，着圆领通肩袈裟，手施禅定印，结跏趺坐于长方形束腰须弥座上。二佛之间雕一弟子袖手恭立，头部残。二菩萨形象及装束与上龛相同，跣足立于从佛座两侧伸出的长梗莲座上。龛外左边框榜题：“多宝大像主□□□□勃海太守、兖州剌史吴曾妻高男；左箱菩萨主吴桃棒；阿难主吴磨仁；多宝大像主冠军将军、中散大夫、大行台裴衍丁，铠曹参军吴文通妻聂。”右边框榜题：“多宝大像主顿丘郡主薄吴宝车，隆教寺庄一所上座僧道威，寺主僧智满，都师智成；右箱菩萨主吴普慈妻田，开多宝大像光明主大都，四面十二龛像主吴□人妻叶胜鬘二人侍佛时；开皇二年十一月十四日”。
下龛为拱形龛，龛楣雕娑罗树枝叶和二身飞天，飞天装束与前述不同，上着宽袖短襦，下着长裙，一腿平伸，一腿曲蹲，身姿作向后飞翔状，天带绕肩在身后形成环状飘荡起伏。八棱体龛柱下雕怪兽，中刻束莲，上饰莲瓣火焰宝珠。龛内雕涅槃变，释迦身着袈裟侧身安睡在七宝床上，十二弟子或立或坐侍奉两旁，悲痛万分，二菩萨侧身立于两侧的长梗莲蓬上，衣着装束与前述菩萨相同。床榻下方刻山林，中间雕一拱形小龛，内雕一禅定坐佛，面相衣饰剥蚀不清。宝床上方刻两株娑罗树（双林树），反映了释迦双林入灭的情景。据《涅槃经后分》中记载：当时佛在拘尸那伽城娑罗双树林，由四众弟子、天龙八部前后围绕。二月十五日即将涅槃，进入禅定，示现教诲大众已毕，在七宝床上右肋而卧，头枕向北方，足指赂南方，面向西方，后背冲着东方。每方各有一对娑罗树，当佛进入涅槃后，娑罗树林的东西两对合为一树，南北两对合为一树，垂下遮覆宝床，盖在如来身上，……当时世界暗然无光，大地为之震动，一切诸天遍满虚空，哀号悲泣震动世界。龛左榜题：“释迦入涅槃大像主朝歌县令吴□□妻胡买奴；释迦涅槃大像主吴僧通；菩萨主比僧□□；北面释迦涅槃大像主安南将军长乐太守吴肥香……”右边框榜题：“释迦入涅槃大像主……释迦入涅槃大像主吴……”
图二 邴法敬造像碑（背面）
左侧面（图三）：上龛为尖楣圆拱形，龛楣中雕一奔腾而下的龙，龙爪下生云朵，口衔华绳。两旁各雕二飞天，左边二飞天头部残，右边保存完好，身姿及装束与正面龛楣飞天相同，帛带绕肩在身后飘荡形成一桃形，双手牵拉华绳。龛楣上方两角各刻一朵盛开的长梗莲花。八棱体龛柱中饰束莲，上端饰覆莲火焰宝珠。龛内雕主尊为倚坐弥勒菩萨，面相方圆，头戴宝冠，宝缯垂肩，颈戴桃形项饰，上身赤袒，帔帛绕肩沿身侧下垂至座前两侧，下着长裙，倚坐于方形台座上，足下有低平足踏。两手从肘处残缺。佛座两侧各雕一卧狮，匍伏于地，守护佛法。左右二弟子双手合十于胸前，二菩萨装束与前述菩萨相同，均立于从主尊座下伸出的长梗莲座上。龛外左边框刻榜题：“弥勒大像主轻车将军南阳□□□□□子吴贵妻王侍佛时；迦叶主台遣防白□□东阳太守吴援侍佛时；开大像光明主吴怀玉；开迦叶光明主吴子期；开菩萨光明主比丘尼□就；开阿难光明主比丘尼延净”。右边框榜题：“阿难主冠军将军中散大夫河南二州使治（持）节、大尚书吴世援侍佛时；菩萨主荡寇将军吴共世侍佛时，妻张葶；开阿难光明主吴子鉴，菩萨主吴子健；开菩萨光明主吴子教，菩萨主世妻张绫云。”
中龛为帷帐龛，龛楣饰帷幔，龛柱下部雕飞奔而下的龙，口衔莲花荷与长梗莲蓬。龛内主尊为普贤菩萨，头戴宝冠，宝缯垂肩，颈戴桃形项饰，帔帛绕肩沿身侧下垂至座前，下着长裙，裙腰外翻，结跏趺坐于白象背上的莲花座上，白象为正面，象鼻残缺。二弟子二菩萨胁侍左右，装束与前述弟子菩萨相同，均立于从龙口伸出的长梗莲蓬上。龛外左边框榜题：“普贤大像主会安、朝歌二县令后除济州剌史吴众敬、妻秦娥二人侍佛时；左箱迦叶主吴荣侯侍佛时；左箱菩萨主吴高仁侍佛时。”右边框榜题：“开普贤大像光明主敬息女吴妙姿侍佛时；右箱阿难主敬息吴蛮奴□□□；右箱菩萨奴妻晁妃侍佛时。”
下龛为两株菩提树构成的圆拱形龛，粗壮的树干为龛柱，二龙缠绕树干而下，口衔长梗莲蓬组成胁侍宝座，龛楣中刻二天人手托摩尼宝珠飞翔而至，衣饰装束与前述飞天相同。两旁满刻菩提树枝叶。龛内造像主尊为二佛并立，头部均残，有圆形头光，着双领下垂袈裟，内着僧祗支，手施无畏与愿印，右手残，跣足立于覆莲座上。左边立佛座旁雕二童子，一童子坐在地上玩耍，一童子直立，手捧钵盂上举伸向佛主，表现的是阿育王施土，左边佛应是释迦牟尼佛，右边佛根据题榜可知为定光佛。二弟子头部残，左菩萨面部剥蚀较甚，衣饰装束与前述弟子菩萨相同，均立于从龙口伸出的长梗莲蓬座上。龛外左边框榜题：“定光大像主吴僧会……；开定光像光明主吴□德……；左箱菩萨主吴道深妻张瞿；左箱迦叶主吴毛侍佛时。”右边框榜题：“定光大像主吴地德、吴乞德、吴秀才侍佛时；右箱阿难主吴郎仁；右箱菩萨主吴子开。”龛下刻有重修碑记，残存12行，行存3－4字不等，首行存“重修东”三字，余皆为功德主题名。
图三 邴法敬造像碑（左侧面）
右侧面（图四）：上龛为尖楣圆拱形，龛楣雕四身飞翔的伎乐天人，手持乐器或吹或弹，面部除最左边保存完好外，其余皆残，衣饰装束和舞动的身姿与前述飞天相同，龛楣上方的空白处刻饰流云。八棱柱体龛柱上小下大，中饰束莲，柱顶无饰。龛内雕一佛二弟子二菩萨，主尊肉髻扁平，面相饱满丰圆，着右袒式袈裟，内着僧祗支，结跏趺坐于方形束腰须弥座上，右手残，左手手掌向前，手指朝下，似施无畏与愿印。佛座两旁雕二护法狮子，右边狮子头部残。弟子、菩萨保存完好，衣饰装束与前述相同，均立于圆莲座上。龛外左边框大部分残缺，仅存榜题：“……侍佛时，开无量寿大像光明主……”。右边框榜题：“右箱迦叶主武邑县令陈留郡太守吴广周侍佛时，周妻……；阿难主骑兵参军吴侍宾，菩萨主宾妻王英姑；菩萨主吴洪……”。由榜题可知该龛主尊为无量寿佛。
中龛为菩提树龛，两株粗大的菩提树构成龛柱和龛楣，龛内造像主尊为半跏思惟菩萨，有圆形头光，头戴宝冠，面相丰圆饱满，颈戴桃形项饰，上身赤袒，下着裙，半跏趺坐于高台座上，衣裾满覆座前，抬起的右腿膝盖处残，两手从肘处残缺。二弟子二菩萨胁侍左右，衣饰装束与前述相同，均立于从山间伸出的长梗莲座上，座下山林起伏，表现出释迦在檀特山修行思惟的情景。龛外左边框榜题大部残缺，仅存：“……修武县令汲郡太守吴路妻胡休，菩萨主吴金柱。”右边框榜题：“菩萨主吴伏德，菩萨光明吴季绪；菩萨光明主吴迦叶、妻王贰胜、息吴君素。”
下龛为尖楣圆拱形，龛梁两端刻龙首，中间刻一兽首口衔龙尾。八棱柱体龛柱上小下大，柱顶饰莲花火焰宝珠，中间饰束莲。龛内造像主尊为观世音菩萨，有圆形头光，头戴宝冠，冠前刻坐佛，宝缯垂肩，颈戴桃形项饰，上身赤袒，下着长裙，裙腰束带在两腿间下垂，帔帛绕肩在胸前结带交叉垂至膝际后上扬穿肘下垂，两手从肘处残缺，跣足立于莲座上。两旁各雕一身人身兽的夜叉，一作跽跪状，双手扶膝；一作蹲坐状，双手了举。均口衔两枝长梗莲蓬构成左右胁侍宝座，二弟子二菩萨立于其上。左侧弟子着右扁衫式袈裟，内着僧祗支，左手屈肘平放于胸前，手中握物不清；右侧弟子着右袒式袈裟，双手合十。二菩萨衣饰装束与前述相同。龛下边及右边框下半截剥落。龛外左边框榜题：“观世音大像主黎阳、武德二郡太守，后除定州剌史吴树生侍佛时；开观世音大像光明主生妻张丰妃侍佛时。”龛右边框存榜题：“像主比丘尼静秀、昙□；迦叶主□□□，阿难主吴康；菩萨主唐妻常□妃；菩萨主康息吴巨……”。
图四 邴法敬造像碑（右侧面）
2、邴法敬造像碑的艺术风格
邴法敬造像碑不仅在碑体造型上宏伟气派，在佛龛装饰上也极具特点。该碑共有十二个佛龛，其中尖楣圆拱形龛5个，树形龛6个，帐形龛1个。尖楣圆拱形龛均饰八棱柱体龛柱，中部饰束腰仰覆莲，柱头饰形似火焰宝珠的莲花。有的龛梁两端饰龙首，中间饰兽首口衔龙身。有的龛楣饰伎乐天人或供养天人，手持供物或乐器在空中飘荡飞舞。而树形龛有两种，一种是以粗大的树干作龛柱，以茂盛的枝叶作龛楣，有的还在龛楣间饰一兽首，有的在龛楣上方或中间饰飞天。另一种树形龛是在龛之中部刻两株娑罗树，树枝装饰龛楣，八棱体龛柱与尖楣圆拱龛相同。帐形龛的龛形延用北齐时流行的形式，龛楣饰三层帷幔，帐顶饰山花蕉叶和宝珠。值得注意的是，不管是哪一种龛形，龛柱上均出现有奔腾的龙，有的沿柱体而下，有的沿树干盘旋而下，均口衔莲花承托弟子菩萨。这种盘绕于龛柱之上口吐莲花承托胁侍的翔龙像，虽然与山东青州龙兴寺出土的北魏至北齐时期的翔龙像有相似之处，但与青州成熟期作品型制还有差距，明显体现出北齐河北邺都造像系统特色，不难看出，该碑上所见的翔龙像应是受到河北造像的影响而雕刻的。
在造像风格上，邴法敬造像碑在继承北齐造像风格的同时有所发展，表现手法较北齐更加细腻，人物造型优美，衣饰线条流畅自然，体躯比例正确合度，在脸型及身段上既残留着北朝“秀骨清像”和“服饰容曳”的审美观点，又具有向末来的盛唐丰腴型发展的某些迹象，特别是脸型的偏圆，已不再是北朝末期的传统，而是全国统一后融合了南北文化向更加旺盛的方向发展的一个良好开端。